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La venue du Messie constitue un dogme de foi pour les deux grandes religions rivales, c'est-à-dire la Juive et la Chrétienne. Il est notoire que le Christianisme, religion-fille, issue du Judaïsme, s'est séparée de la religion-mère de façon radicale et - semble-t-il - irréversible, précisément à propos de l'avènement de ce Messie tant attendu. (279)   Pour résumer de façon très sommaire, les...

22-10-2005 | Commentaires (0) | Public

Histoire d'Elie :           Toute l'histoire d'Elie est ramassée dans quelques chapitres des Livres des Rois (1R ch. 17-21 et 2 R ch. 1-2), et il faut bien avouer que les renseignements biographiques qu'on peut tirer de ces récits, sont fort minces. Tout d'abord, les noms des parents du prophète ne nous ont pas été conservés ; nous savons seulement qu'il...

22-10-2005 | Commentaires (2) | Public

Patrimoine commun aux Juifs et aux Chrétiens ou hérésie millénariste ?" (3) Portait physique et moral de Jean, le Baptiste :   Dans cet essai, nous partirons des textes des Synoptiques et nous ne manquerons pas d'établir des comparaisons avec l'Ancien Testament, lorsqu'il s'en présentera.   A- La naissance de Jean le Baptiste est annoncée par un ange, en ces termes :   "...il...

22-10-2005 | Commentaires (0) | Public

Patrimoine commun aux Juifs et aux Chrétiens ou hérésie millénariste ?" (4)   Typologie eschatologique d'Elie, le précurseur, et son accomplissement historique en Jean, le Baptiste, d'après les Synoptiques et l'Ancien Testament.   Arrière-plan scripturaire :           Il ne fait aucun doute que les rédacteurs des Synoptiques ont vu, dans...

22-10-2005 | Commentaires (0) | Public

Patrimoine commun aux Juifs et aux Chrétiens ou hérésie millénariste ?" (5)   Elie souffrant ?   Comme nous y avons fait allusion, plus haut, (spécialement p.), rien n'est moins simple, moins évident, que cette équivalence entre ces deux personnages hors série. Et, tout d'abord, une constatation élémentaire ne manque pas d'étonner : il ne semble pas que les rédacteurs des Synoptiques...

22-10-2005 | Commentaires (0) | Public

Dans les analyses qui ont précédé, nous nous sommes attaché à passer au crible toutes les allusions des Evangiles, à une identité possible : Jean, le Baptiste = Elie. Il est ressorti de cet examen, à tout le moins, une certitude négative : on ne saurait raisonnablement prêter, à cette typologie étrange, un caractère rédactionnel orienté. En d'autres termes, si elle poursuivait un but apologétique...

22-10-2005 | Commentaires (1) | Public

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